Messages 02 2006

CHRIST'S YOKE IS EASY
http://www.gospeltruth.net/1861OE/610102_christs_yoke.htm

---TRADUCTION MAISON en chantier---
Le joug du Christ est doux par Prés. Finney

Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur; et vous trouverez du repos pour vos âmes. Car mon joug est doux, et mon fardeau léger. Matthieu 11:29-30

J'attire votre attention sur les premiers mots de chacun de ces versets: "prenez mon joug sur vous (...)car mon joug est doux"

I. Dans cette étude, la première question à se poser est la suivante: Qu'est-ce que ce joug? Le joug du Christ est son dessein révélé, son autorité. Le mot 'joug' signifie littéralement un asservissement, ou quelque chose qui enchaîne.

II. Que signifie prendre le joug du Christ?

1. Prendre le joug du Christ signifie accepter sa volonté en tant que règle absolue de vie.

2. Prendre le joug du Christ signifie entrer dans un état volontaire d'entière soumission à sa personne.

3. Prendre le joug du Christ veut dire que nous nous engageons à une existence de servitude volontaire, aimante et confiante.

4. Prendre le joug du Christ c'est nous engager à une obéissance inconditionnelle envers Christ par son amour, à un attachement pour lui, à une confiance en lui. Voici sans nul doute le principe véritable du joug du Christ.

III. Le joug du Christ est léger

1. Ceci la Parole l'affirme: le joug est agréable, bon, aimable, utile, bienfaisant.

2. Le joug du Christ est léger car c'est un joug d'amour. C'est la bienveillance étendue à tous. Chaque exigence est instaurée pour notre propre bien, et le plus haut bien de la grande famille de laquelle nous sommes membres. La volonté du Christ n'est jamais arbitraire, jamais capricieuce, jamais égoïste, n'exige jamais rien de nous sans le plus strict respect de notre souverain bien.

3. Son joug est facile parce qu'il n'interdit jamais rien, et ne nous impose jamais aucune contrainte sauf pour notre propre intérêt, ou pour le bien de la race à laquelle nous appartenons. Quand il arrive qu'il nous retienne, ou nous prive de quelque chose que nous voulons, c'est une tutelle d'amour. Il voit que cela nous serait nuisible, nuisible au monde, et par conséquent déshonorant pour lui; et donc l'amour éclairé le contraint de nous retenir.

Nous sommes ignorants, souvent incapables de juger pour nous-mêmes ; souvent nous estimons avoir besoin de ce qui précisément nous nuit. Il est infiniment sage, son amour est toujours dirigé par la sagesse infinie ; et donc dans tout ce qu'il nous commande ou nous bride, l'amour est son seul mobile.

4. Le service que nous sommes appelés à lui rendre est seulement un service d'amour. Ce service est constitué d'amour, de ses fruits et résultats spontanés. IL n'exige rien d'autre que l'action volontaire, joyeuse et spontanée de l'amour. Il exige de nous de l'aimer ; et sûrement cette condition ne peut pas être pénible, puisqu'il nous présente des raisons infinies de l'aimer.