A propos de ce blog
Nom du blog :
today
Description du blog :
"When you learn, teach. When you get, give"
Catégorie :
Blog Religion
Date de création :
26.02.2006
Dernière mise à jour :
18.06.2009
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tranquillement: si vous êtes interpellés par ces textes, demandez à genoux à christ votre seigneur et sauveur ...
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Par today, le 17.06.2009
desole de te contredire mais ce ne sont pas l antre de satan tous ces evangiles ecrits par maria valtorta ont ...
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Par PAS+D+IMPORTANCE, le 16.06.2009
magnifique blog, tres joli a voir, -il et super bien, il nous encourage a y revenir de + en +, bonne continuat...
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Par robert, le 16.06.2009
bonsoir, je passe voir ton blog car j'aime beaucoup ce que tu fait, au moin ton travail qui es super, bonne so...
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Par robert, le 15.06.2009
bonsoir, j'espere que tu as passé un bon week-end, ton blog et super et genial et plein de npnne chose,je te s...
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Par robert, le 14.06.2009
ambition, willpower, determination, confidence, victory.http://bidoub akh.badoo.com.centerb log.net...
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Par BIDOUBAKH, le 07.06.2009
bonsoir, je passe te rendre une petite visite actuellement, je trouve ton blog toujour aussi sympa et tres bie...
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Par robert, le 04.06.2009
bonsoir, je passe voir ton blog qui et bien et qui me plais enormemant, je te souhaite une bonne semaine@+ rob...
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Par robert, le 01.06.2009
bonsoir, je passe a nouveau voir ton blog, tres sympa le tien, donc il contient beaucoup de bonne chose, je t...
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Par robert, le 12.05.2009
bonsoir, ses un immense grand plaisir que je passe voir ton blog, qui et toujour aussi super bonne continuatio...
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Par robert, le 09.05.2009
salut à tous
voici un théme que je developpe dans mon blog soyez les bienvenus
jésus vous a-t-il sauvé ?...
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Par dartagnant, le 06.05.2009
bonsoir pour te remercier de toute les visites que je recoie, j'ai mis une video exeptonel que il se passe en ...
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Par robert, le 05.05.2009
bonsoir, je tes laisser une belle priere, voir un beau poeme, je te souhaite une bonne et heureuse semaine @+ ...
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Par robert, le 03.05.2009
comme quoi il ne faut jamais se fier aux apparences.après les sourires moqueurs de l'assistance, tout le monde...
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Par MONNIAUX, le 03.05.2009
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Par robert, le 01.05.2009
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Suis-je le gardien de mon frère/4 et fin
Suis-je le gardien de mon frère/4 et fin
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L’avortement vise d’abord les aînés
« Il frappa tous les premiers-nés dans leur pays (l’Egypte), toutes les prémices de leur force » (Psaume 105.36).
C’est à mon avis ce que le Prince de ce monde est en train de faire aujourd’hui au travers de l’avortement. Il veut avant tout neutraliser, avec une grande détermination, les aînés de cette génération. Il le fait de trois manières différentes :
1-IVG des premières grossesses
Beaucoup d’aînés sont éliminés avant la naissance. Beaucoup d’avortements concernent les premières grossesses.
2- Maternités après IVG
Aujourd’hui, bien des aînés sont l’enfant de remplacement d’un véritable aîné avorté avant lui. Il y a aujourd’hui beaucoup d’enfants chargés par leurs parents d’être un aîné alors qu’ils n’en ont pas la vocation. Ils vivent mal à cette place et portent ce rôle « virtuel » comme un fardeau au-delà de leurs moyens. En plus, les enfants de remplacement se sentent coupables d’avoir pris la place d’un autre.
3- IVG après maternités
Des aînés naturels sont abusés et profondément blessés. Voici une troisième manière de neutraliser la vocation des aînés. Si les parents choisissent, bon gré mal gré, d’éliminer un enfant conçu après lui, l’appel de l’aîné à protéger la fratrie est abusé. A cela peut s’ajouter le sentiment pour l’aîné d’être responsable de la mort d’un petit frère ou d’une petite sœur : « si je n’existais pas, si je n’avais pas cette première place, il y aurait eu une place pour elle ou pour lui. Parce que j’existe, elle ou il n’a pas eu le droit d’exister ».
Complément de témoignage
Je suis l’aîné de deux sœurs. Mes parents ont choisi d’avorter un quatrième enfant alors que j’avais cinq ans. Je sais aujourd’hui que ce fut une tragédie de mon enfance. Mes parents ont disposé de la vie de l’un de mes frères ou sœurs, alors que j’avais reçu un appel pour le garder, le protéger. Je reconnais maintenant avoir ensuite abandonné ce rôle de protecteur envers mes deux petites sœurs. Plus tard, je n’ai pas été capable de dire un mot pour défendre le premier enfant de ma compagne, devenue ensuite pas femme. Pourtant, je l’aimais ! Ainsi, je fus longtemps un aîné frustré et démissionnaire. Aujourd’hui, je crois que Dieu me restaure dans cet appel.
Mon épouse, tout comme ma fille Céline est née après un avortement. Elles sont donc toutes deux des aînées de remplacement. Les angoisses et les doutes qui les ont assaillies ressortent bien de leurs témoignages respectifs.
Mon épouse et moi-même ne voulons rien soustraire à notre responsabilité dans l’avortement de notre premier enfant. Mais, nous reconnaissons que les avortements de nos parents respectifs nous ont pénalisés pour accueillir nos propres enfants.
La quête d’un grand frère
A la lumière de cette réflexion, il est possible de comprendre pourquoi, depuis trente ou quarante ans, ce processus s’aggrave d’une génération à l’autre. L’insécurité dans les familles, et dans notre société en général, augmente. Il y a de moins en moins de résistances pour défendre la vie des enfants à naître. Cette génération manque cruellement d’aînés. Avez-vous remarqué comment se nomment eux-mêmes les nouveaux leaders des banlieues ? Les grands frères ! Mais de quel type d’aînés s’agit-il ? Une émission de télévision propose : « Le grand frère éducateur » ? Soyons attentifs à cette quête de la nouvelle génération. Elle demande la protection d’un grand frère. Malheureusement, le plus souvent, il s’agit de grands-frères « virtuels », qui ne peuvent pas faire illusion longtemps. Ils se révèlent souvent abusifs.
L’Eglise gardienne de la vie
« Voici, j’ai pris les Lévites du milieu des enfants d’Israël, à la place de tous les premiers-nés des enfants d’Israël ; et les Lévites m’appartiendront » (Nombres 3.12). L’Ancien Testament précise dans ce verset que Dieu a transmis la vocation de l’aîné aux Lévites, soit à la tribu des prêtres en Israël. Cela indique pour l’Eglise de saisir pleinement le sens de l’appel de l’aîné ! Le Nouveau Testament précise encore que « Jésus est le premier-né d’une multitude de frères » (Romains 8.29). Jésus est donc le modèle parfait de l’aîné. Il est infaillible comme gardien de ses frères. Jésus est l’anti-Caïn ! Jésus est le gardien de nos vies. Il connaît le nombre de cheveux sur nos têtes ! Il est venu afin qu’aucun ne périsse.
Le ministère de l’aîné est transmissible
C’est la bonne nouvelle de l’histoire de Jacob devenu Israël ! Jacob s’est passionné par la bénédiction de l’aîné qu’il a obtenue ! Même si la suite permet d’envisager qu’il n’a pas pleinement saisi toute la responsabilité qui en découle. En effet, la tentation est grande de s’intéresser à la bénédiction plus qu’à la responsabilité qu’elle implique. Pourtant, le fondement antique demeure : « Israël fut élu gardien de la vie au milieu des nations ! »
Réjouissons-nous car la restauration de ce fondement est entière en Jésus-Christ ! Qui veut saisir aujourd’hui la pleine bénédiction du droit d’aînesse ? Qui veut entrer dans l’héritage de Dieu à son fils aîné dont nous sommes « cohéritiers » ? Si vous êtes en Jésus-Christ, votre ordre d’arrivée dans vos fratries n’a plus aucune importance. Chacun peut accéder à la pleine bénédiction du droit d’aînesse.
Si l’Eglise bâtit sur le fondement de la protection de la vie sans concession, pour agir comme le sel de la terre, agir comme gardien de la vie de cette génération, la bénédiction du droit d’aînesse va l’accompagner !
Les enfants avortés sont-ils nos frères ?
« Si quelqu’un dit qu’il aime Dieu, qu’il ne voit pas, et qu’il n’aime pas son frère, c’est un menteur » dit la Bible. S’agit-il d’être le gardien de nos frères en Adam ou seulement de nos frères en Christ ? Ne sommes-nous pas élus pour être les gardiens de la vie dans toutes les nations ?
La Parole précède et contient la vie
« Au commencement était la Parole et la Parole était Dieu… En elle était la vie et la vie est la lumière des hommes » (Jean 1.4). La lumière de la vie n’est pas une prérogative spécifique des chrétiens. La vie est la lumière de tous les hommes ! « Et il y eut un homme pour rendre témoignage à la lumière et son nom était Jean ». Jean-Baptiste est venu rendre témoignage à la lumière de la vie en responsabilisant les pères et en ramenant leurs cœurs à leurs enfants. Quelle cohérence dans la Parole de Dieu ! Quelle détermination de la part de notre Père Céleste ! David s’écrie : « Ta parole me rend la vie » (Psaume 119,50).
Une réforme pour la vie
Il y a un peu plus de cinq cents ans, la réforme déclencha un bouleversement spirituel dans le monde entier. Il s’agissait prioritairement de donner à tous accès à la Parole. L’imprimerie a précisément été inventée pour que chacun accède à la Parole. Na faut-il pas initier une nouvelle réforme pour que l’Eglise d’aujourd’hui garantisse prioritairement à chacun l’accès à la vie ? Rachetons le temps ! Rebâtissons sur les fondements antiques. Le choix de la vie et de la défense de la vie, ce n’est pas une option, c’est le fondement et le préalable du judéo-christianisme.
Dans un esprit de réconciliation
Une véritable réforme s’envisage dans un esprit de réconciliation. Il s’agit ici d’une formidable occasion de réconciliation. Une réconciliation entre homme et femme, une réconciliation intergénérationnelle et transgénérationnelle.
Un réflexe d’effroi et de condamnation peut saisir chacun en faisant le bilan de l’extraordinaire gravité de la situation. Vient ensuite l’évidence de sa part de responsabilité. Enfin apparaît l’impérieuse nécessité de la réconciliation avec tous ceux qui, de plus en plus nombreux, portent le deuil des premiers-nés et de tous les enfants qui ont été volés à cette génération. Apprenons à les accueillir.
« Sentez votre misère ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera » (Jacques 4.9-10).
Auteurs:
Catherine et Michel Hermenjat
Pré aux Fleurs 34
CH 1470 Estavayer-le-lac
Tél ++41 (0) 26 663 32 03
Fax ++41 (0) 26 663 57 08
Courriel : hermenjat7@sunrise.ch
Unité de ressources pour la restauration de la Dignité de la Personne (U2RDP).
Courriel : U2RDP@aol.com"
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